سلسلة"أعرف دينك؟"من نهج أبومحمود ,رمضلنيّات 1433\2012

 بعد أعوذ بالله من شرّ الشيطان الرجيم اللعين

بسم الله الرحمن الرحيم

وبعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلسلة جديدة بعنوان " أعرف دينك " من نهج أبومحمود ,رمضانيّات لعام 1433 .

هذه سلسلة تتطرّق الى كل مايتعلق بحياة البشر , مستندا على مراجع لأكبر العلماء في هذا القرن توفاهم الله غدرا على ايدي أعداء الاسلام كرّم الله ثرهم وأسكنهم فسيح جنانه .أمتدادا لسلسلتي (هذا أنا و قل ربّي زدني علما) .

4-التقدير بثلاث سنين أو بسنتين وشهر أوشهرين :

وهو أن مدة الرضاع مقدرة بثلاث سنين وهو قول زفر رضي الله عنه من أصحاب أبي حنيفة , ولم ير في كتب المذهب دليله .أما مذهب المالكية يرى أن مدة الرضاع مقدّر بسنتين وشهر أو شهرين .وهذا هو الموجود بكتب المذاهب وظاهرها عبارة " المطأ " يفيد عدم زيادة المدة عن سنتين .

وخلاصة القول أن مدة الرضاع المحرّم ما كان في الصغر , وتدل ألأحاديث الدالة على أعتبار الصغر فهو صواب  من هذه الجهة وترد على أطلاق النصوص المؤقته بالحولين كتابا وسنّة .وأن لايقلّ عدد الرضعات عن خمس مشبعات, و الرضعة المشبعة هي التي يدع الطفل الثدي من تلقاء نفسه لشعوره بالشبع .

وتحديد الرضعات بخمس هو أرجح وأوسط ما جاءت به الروايات .فكما أن المرأة صارت بالرضاع أما للرضيع فكذلك بناتها صرن أخوات من الرضاعة وهكذا سائر أقاربها .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" يحىّم من الرضاع ما يحرّم من النسب" متفق عليه .

فكما يحرّم من النسب العمة  والخالة وبنت ألأخ وبنت ألأخت فكذلك يحرم هؤلاء من الرضاع .

5- المحرّمات  بالمصاهرة :

ومن المحرّمات أم الزوجة , وتحرم على الزوج بمجرد العقد على أبنتها وأن لم يدخل بها , لأن أم الزوجة تعتبر بمنزلة أم للزوج .وكذلك الربيبة , وهي بنت الزوجة التي دخل بها الزوج, فأن لم يكن دخل بألأم , فيصح له أن يتزوج البنت .

وكذلك حليلة ألأبن وهي زو جة ألأبن فأنها تحرم على والد زوجها , والولد هو ألأبن من الصلب لا بالتبني , لأن ألأسلام أبطل شرعية نظام التبني  , وما يترتب عليه لما فيه من مخالفة للحقيقة والواقع , مما يؤدي ال تحريم الحلال وتحليل الحرام . قال سبحانه وتعالى بعد بسم الله الرحمن الرحيم:"وما جعل أدعياءكم أبناءكم , ذلكم قولكم بأفواهكم ". وحرمة هؤلاء الثلاث , أنما جاءت لعلّة طارئة هي المصاهرة ,وما ترتب عليها من صلات وثيقة بين المتصاهرين أقتضت هذا التحريم .

6-الجمع بين ألأختين :

الى رسالة لاحقة  من سلسلة "أعرف دينك "من نهج أبومحمود , رمضانيّات 1433 \2012 .وهي مخصصة للمؤمنين الذين يودّون معرفة تفاصيل شرعية في ديننا والذي كثيرون يدّعون معرفتهم , لدرجة أنهم يفتون ,والعياذ بالله .فأن كانوا ألأئمة والفقهاء يختلفون حول أمور تفسيرية دقيقة.ويستقر الرأي على من حجته أقوى.استودعكم الله بكل الخير والقرآءة , أثابكم الله .